原始織機：現代織機的始祖

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原始織機：現代織機的始祖

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我國在遠古時是以“手經指掛”來完成“織紉之功”的(《淮南子》)。所謂“手經指掛”是將一根根紗線依次綁結在兩根木棍上，再把經兩根木棍固定的紗線繃緊，用手或指像編席或網那樣進行有條不紊的編結。后來由于纖維加工技術有了顯著進步，加工出的紗線日漸精細，再用“手經指掛”的方法編結，不但費工而且柔軟的紗線極易糾纏在一起，給操作帶來困難。于是我們的祖先又發明出具有開口、引緯、打緯三項主要織造運動的原始織機。1975年，在浙江余姚河姆渡新石器遺址第四文化層中，除出土了木制和陶制的紡輪外，同時還出土了許多原始織機的機件，如打緯的木刀、骨刀、繞線棒及大大小小用于織造的木棍，印證了我國在距今6000多年前就已經使用原始織機的事實。

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原始織機的具體形制目前雖還缺乏更多的實物依據，但是根據河姆渡出土的原始織造工具，參照少數民族保存的同類型的原始織造方法，我們仍可看到這種織機的端倪。原始織機的主要組成機件有：前后兩根相當于現代織機上卷布棍和經軸的橫木，一把打緯刀，一個引緯的紆子，一根直徑較粗的分經棍和一根較細的綜桿。織造時，織工席地而坐，將經紗的兩端分別綁在兩根橫木上，其中一根橫木(卷布軸)系在腰間，另一根由腳踏住，靠腰背控制經紗張力，利用分經棍形成一個自然梭口，用紆子引緯，砍刀打緯。織第二梭時，提起綜桿，使下層經紗變為上層，形成第二梭口，立起砍刀固定梭口，紆子引緯，砍刀打緯。織造就是這樣不斷交替循環往復進行的。

在云南晉寧石寨山遺址出土的一個貯貝器蓋上，鑄有一組古代少數民族婦女用原始織機織布的塑像。像中婦女身著對襟粗布衣，席地而織。她們有的正在捻線；有的正在提經；有的正在投緯引線；有的正在用木刀打緯，塑像形態十分逼真，我們從中可形象地看到用原始織機織布的全過程。

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　　云南晉寧石寨山出土銅鑄盛貝器上織婦示意圖

原始織機雖然簡單，只有那么幾根木棍，卻包含了近代織機的幾項主要運動，并能成功地織出簡單布帛。它的出現不僅使原始織造技術得到重大改進，也為后世各種織機的出現奠定了基礎，因此可以說它是現代織機的始祖。